所谓的官能心里学就是在欧洲的中世纪由自然主义官能心理学演化发展出来的,自然主义官能心理学是亚里士多德提出的。官能心理学就是将伊斯兰医学和自然主义官能心理学将结合。
亚里士多德曾提出过3种官能:1般感觉、想象和记忆。嗣后,有的学者提到3种官能,有的学者提到5种官能。例如,在1420年的1本医学教科书中,曾绘有1个简单的头部图解,显示了4种内部感官的位置;大脑有4个“细胞”,第1个细胞包括共同感觉,第2个细胞包括人类和动物的综合想象,第3个细胞包括估计,第4个细胞包括回想。
1、伊斯兰教的官能心理学。在诸多的官能心理学理论中最具代表性的人物是伊斯兰教医生伊本·西那,他在欧洲以拉丁名阿维森纳闻名。伊本·西那认为人类具有4类7种心理官能,从最接近感官的官能到最接近神性理智的官能:
(1)植物性灵魂。它是心灵中最低级的官能,对植物、动物和人类来讲是共同的,负责着1切有生命物体的繁殖、成长和滋养。
(2)易感性灵魂。它对动物和人类来说是共同的,其中又可以分出3种官能:其1、外部感官,专司视、听、触、味、嗅等感觉;其2,内部感官,具有7个层次,由低向高顺次为:共同感觉(联合上述5种外部感觉),保持的想象(映象),综合的动物想象(联想),综合的人类想象(创造想象),估计,记忆,回想;其3,愿望,表现为趋近快乐和回避痛苦。
(3)理性灵魂。它为人类所独有,其中可以分出两种官能:其1,实践的理智,主司身体,保持良好的行动,以便充分发挥自己;其2,寻思的理智,1种被动的理智,热点关注:官能心里学的全面解析,但具有针对知识的潜力。
(4)动因理智。它是最高级的官能,1种天使般的理智,其功能是阐明寻思的心灵并导向情势知识。
2、基督教的官能心理学。继伊本·西那以后,T.阿奎那试图从哲学上来斟酌1切问题,包括心理学。在他的心理学中,他紧随亚里士多德,并且重视伊斯兰教作者的观点,由此扩大了由这位哲学大师和他的伊斯兰教注释者提出的心理方面的分类。阿奎那认为,人类的心理官能可以分成4类6种:
(1)植物性灵魂。它是心灵中最低级的官能,主司有机体的营养、增长和生殖。
(2)易感性灵魂。其中又可以分出两种官能:其1,外部感觉,负责视、听、嗅、味、触等感觉;其2,内部感觉,具有4个层次,由低向高顺次为:1般感觉(把特殊感觉综合起来的感觉),估计(1种直觉),记忆(保持物体的映象),想象(对不存在物体的理解),热点关注:官能心里学的全面解析。
(3)运动和欲望的气力。它们主要触及易感性愿望这1官能,包括反抗到达目标的阻碍因素,接近或回避感觉到的物体等。
(4)理性灵魂,热点关注:官能心里学的全面解析。其中又可以分出两种官能:其1,理智的欲望,意指对宇宙的探索;其2,思虑,也即对宇宙的认识。这类认识又可以再分成两种类型,1种是被动的理智,热点关注:官能心里学的全面解析,对具体宇宙的认识;另外一种是主动的理智,对抽象宇宙的认识
官能心理学的提出为我们解释1些我们没法理解的现象提供了帮助,使我们对本身的理解更加科学,对动物的1些行动的理解更加公道。让我们对世界的认识提高了1大截。
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